對(duì)鐘睒睒與宗慶后，也要“二選一”？

2月25日，娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后因病逝世。在宗慶后去世后，與娃哈哈同處杭州的農(nóng)夫山泉稱，近日遭遇了網(wǎng)絡(luò)攻擊。

3月3日，“農(nóng)夫山泉”官方微博發(fā)布了《鐘睒睒：我與宗老二三事》。農(nóng)夫山泉?jiǎng)?chuàng)始人、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理鐘睒睒稱，借宗老離世，網(wǎng)絡(luò)上卻出現(xiàn)了大量對(duì)我個(gè)人及農(nóng)夫山泉的詆毀。作為被意外卷入事件漩渦的當(dāng)事人，他有必要借與宗老生前幾件值得追憶的往事，做一個(gè)澄清。

①

鐘睒睒，2023年9月以800億美元財(cái)富入選2023年度《亞洲人物》大中華區(qū)富豪榜首富，在坊間說法中，曾經(jīng)有過多年媒體從業(yè)經(jīng)歷的鐘睒睒，成名之后絕少和媒體打交道，深居簡(jiǎn)出。

也因此，在以往的輿論場(chǎng)上，宗慶后的輿論熱度明顯要高于鐘睒睒。

沒想到，隨著宗慶后離世，鐘睒睒突然遭遇了一場(chǎng)來勢(shì)不小的網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)波，有的說，“農(nóng)夫山泉?jiǎng)?chuàng)始人鐘總就是現(xiàn)代版農(nóng)夫與蛇故事”。

如果說，這種個(gè)人層面的人格攻擊，經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的鐘睒睒未必放在心上。那么，網(wǎng)友“以前喝水都選的農(nóng)夫山泉，現(xiàn)在來看首選娃哈哈，所有飲品 “這句話，殺傷力就太大了，這等于是號(hào)召人們?nèi)娴种妻r(nóng)夫山泉。

以至于他要以公開信的形式，來澄清其中的是與非。

鐘睒睒曾經(jīng)說過，我們太把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)回事了，互聯(lián)網(wǎng)是一種工具，但不是我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全部。

他是從互聯(lián)網(wǎng)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響來談這番話，但網(wǎng)絡(luò)輿論的威力，今時(shí)今日或許讓他感受到了，還真不能不把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)回事。

②

在商界的波瀾起伏中，評(píng)判企業(yè)家的功過是非，絕非一場(chǎng)簡(jiǎn)單的道德單選題。

“誰人背后無人說,誰人背后不說人?！斑@句老話，放在中國企業(yè)界同樣成立。

其實(shí)，宗慶后的商業(yè)生涯，同樣曾經(jīng)歷過不少爭(zhēng)議。

其中最為著名的當(dāng)屬“達(dá)娃之爭(zhēng)”。這場(chǎng)糾紛涉及娃哈哈集團(tuán)與法國達(dá)能集團(tuán)之間圍繞娃哈哈品牌的控制權(quán)、商標(biāo)使用權(quán)以及一系列復(fù)雜的股權(quán)安排問題。

“達(dá)娃之爭(zhēng)”始于上世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)娃哈哈與達(dá)能通過一系列合作協(xié)議建立了合作關(guān)系，達(dá)能通過投資逐步獲得娃哈哈集團(tuán)旗下部分企業(yè)的控股權(quán)。隨著娃哈哈品牌的迅速壯大和市場(chǎng)表現(xiàn)突出，雙方在經(jīng)營戰(zhàn)略和利益分配上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧。

主要爭(zhēng)議點(diǎn)包括：達(dá)能收購了原本由百富勤持有的娃哈哈合資公司的股份，從而成為了合資公司的最大股東，這一舉動(dòng)觸及了宗慶后堅(jiān)持中方主導(dǎo)品牌和管理權(quán)的原則底線。

宗慶后及其團(tuán)隊(duì)設(shè)立了一系列非合資企業(yè)使用娃哈哈品牌，而這些企業(yè)并未得到達(dá)能的認(rèn)可，達(dá)能認(rèn)為此舉違反了雙方的協(xié)議，并試圖通過法律途徑阻止這些非合資企業(yè)的運(yùn)作。

這場(chǎng)糾紛升級(jí)為一場(chǎng)跨國商戰(zhàn)，不僅在國內(nèi)引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注和輿論討論，也在國際商界引起了震動(dòng)。

宗慶后在此過程中被一些人視為維護(hù)民族品牌權(quán)益的斗士，而另一些則質(zhì)疑其商業(yè)操作的合規(guī)性。

最終，雙方通過長(zhǎng)期的談判和法律程序，達(dá)成了和解協(xié)議，宗慶后成功地保持了對(duì)娃哈哈品牌的控制。

此外，宗慶后還曾卷入稅務(wù)風(fēng)波，被曝出涉嫌偷漏個(gè)人所得稅近3億元人民幣。當(dāng)時(shí)，媒體曾發(fā)表評(píng)論，題目是《偷稅是犯罪，請(qǐng)宗慶后們別拿“民族利益”說事》，文章稱“作為一個(gè)一貫標(biāo)榜“廉價(jià)CEO”和“民族利益”的企業(yè)主，宗慶后無疑因此事自打了一個(gè)大耳光?！?/p>

③

當(dāng)然，作為此次事件的另一主角，鐘睒睒同樣面臨過多起具有爭(zhēng)議性的事件。

2013年，農(nóng)夫山泉因?yàn)槠垦b水執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)問題被媒體質(zhì)疑，有關(guān)報(bào)道指出其產(chǎn)品執(zhí)行的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)低于國家生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。

鐘睒睒堅(jiān)持聲稱農(nóng)夫山泉采用的是浙江省地方標(biāo)準(zhǔn)，且該標(biāo)準(zhǔn)在某些指標(biāo)上實(shí)際上比國家標(biāo)準(zhǔn)更為嚴(yán)格，由此引發(fā)了關(guān)于產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)合規(guī)性的爭(zhēng)議。

與新興品牌元?dú)馍终归_激烈的渠道爭(zhēng)奪戰(zhàn)，農(nóng)夫山泉全針對(duì)元?dú)馍滞瞥鲎约业摹?糖、0卡、0脂”氣泡水新品。農(nóng)夫山泉在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一度因廣告宣傳手法而遭受指責(zé)，被指存在虛假宣傳嫌疑

可見，人無完人，商業(yè)領(lǐng)域更是如此。

④

企業(yè)家們?cè)谄涑删偷谋澈?，往往伴隨著性格、人品和行為的復(fù)雜多面性。這背后的深層次因素，既有社會(huì)環(huán)境的塑造，也有人性本質(zhì)的折射，更蘊(yùn)含著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)法則的冷酷現(xiàn)實(shí)。

企業(yè)家的成功往往與其堅(jiān)韌不拔的性格、果敢決斷的能力以及對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受力息息相關(guān)。他們的決策有時(shí)需要打破常規(guī)，甚至挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和商業(yè)倫理邊界。

企業(yè)家的人格特質(zhì)和行為選擇也受到商業(yè)環(huán)境的深刻影響。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，為了生存與發(fā)展，他們可能不得不做出妥協(xié)或者采取激進(jìn)策略，這無疑會(huì)暴露其人性的矛盾與沖突。

同時(shí)，商業(yè)規(guī)則與道德規(guī)范之間的張力，使得他們?cè)谧非罄麧欁畲蠡倪^程中，時(shí)常面臨道德評(píng)判的壓力。

從人性角度看，企業(yè)家也是普通人，擁有七情六欲，也會(huì)犯錯(cuò)和修正。他們身上承載的社會(huì)期待和自我實(shí)現(xiàn)的渴望，導(dǎo)致他們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)展現(xiàn)出不同于常人的毅力和決心，同時(shí)也可能在壓力下出現(xiàn)失衡或偏頗。

這種人性的復(fù)雜性，正是商業(yè)領(lǐng)域多樣性和動(dòng)態(tài)變化的源泉。

⑤

也因此，對(duì)鐘睒睒與宗慶后，也要“二選一”？這種現(xiàn)象是不正常的。

如果是個(gè)別網(wǎng)民借機(jī)炒作，還是小事。但近年來，某種民粹主義的思潮，波及社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)層面，動(dòng)輒“抵制XXX“、”封殺XXX“，鐘睒睒怕的是這個(gè)。

這種輿論風(fēng)波所造成的危害是顯而易見的。它不僅可能誤導(dǎo)公眾對(duì)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，混淆個(gè)人品德與商業(yè)行為的界限，還可能對(duì)企業(yè)品牌形象造成損害，并進(jìn)一步影響到投資者信心和消費(fèi)者選擇，甚至對(duì)整個(gè)行業(yè)生態(tài)帶來不穩(wěn)定因素。

而且，這種“捧一踩一“的現(xiàn)象，對(duì)已逝世的宗慶后也不是好事。

今天，有些人因?yàn)橐踝趹c后，用某須有的“翻舊賬“來攻擊鐘睒睒和農(nóng)夫山泉，明天，一旦某個(gè)事情惹怒了這些人，他們可以用同樣的手法來踩宗慶后和哇哈哈。

民粹最大的危害，是習(xí)慣性將某個(gè)人、某個(gè)企業(yè)、某個(gè)群體，符號(hào)化為“帶有原罪、必須打倒還踩上一只腳的對(duì)象“，而且，它隨時(shí)需要尋找新的攻擊目標(biāo)。

⑥

觀一葉知天下秋，更多理性人士之所以關(guān)注鐘睒睒這個(gè)事，恐怕更在意的是，民營企業(yè)家所身處的大環(huán)境（輿論、民情等）應(yīng)是怎樣？

智利經(jīng)濟(jì)學(xué)家塞巴斯蒂安·愛德華茲在《掉隊(duì)的拉美：民粹主義的致命誘惑》一書中，試圖回答一個(gè)問題：為什么拉丁美洲在上世紀(jì)初，阿根廷、巴西等多個(gè)國家呈現(xiàn)欣欣向榮的發(fā)展形勢(shì)，但一百年過去了，整個(gè)拉丁美洲卻陷入了經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、貧困人群激增等問題？

塞巴斯蒂安·愛德華茲對(duì)此分析了拉美各國百年來的政治與經(jīng)濟(jì)變化后，得出一個(gè)結(jié)論：拉丁美洲的民粹主義傳統(tǒng)，有能力在社會(huì)較為不利的人群中動(dòng)員起針對(duì)現(xiàn)存精英的反抗，讓查韋斯這樣的街頭政治家可以直接干翻臺(tái)上的政府，但是卻不善于以溫和的方式把民意整合進(jìn)立法決策，而是以順應(yīng)民意為由，采取了一系列極端的新政，比如“私（營）改公（有）“。

這種致命的民意與政治組合，無法建立有約束的長(zhǎng)期財(cái)政紀(jì)律。最終，國家財(cái)政陷入破產(chǎn)。

拉美不少國家，如今始終徘徊在“中等收入陷阱”。 拉美第一大經(jīng)濟(jì)體巴西2023年人均GDP約為1萬美元，第二大經(jīng)濟(jì)體墨西哥人均GDP1.38萬美元，中國人均GDP1.25萬美元。

如何避免踩上“中等收入陷阱”的同一塊石頭，近年來一直是國內(nèi)眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家熱議的話題，拉美對(duì)于民營企業(yè)和外資企業(yè)的周期性打壓，被總結(jié)為一大敗因。因此，在微觀的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，為中國民營企業(yè)家制造開放、寬容、理性的社會(huì)輿論，也是政府所倡導(dǎo)的。

⑦

打倒一個(gè)企業(yè)家易，但再“創(chuàng)造“一個(gè)企業(yè)家難。

企業(yè)家的成功并非一日之功，而是多年積累、磨礪和洞察市場(chǎng)機(jī)遇的結(jié)果。一旦這樣的企業(yè)家被打倒，其所擁有的經(jīng)驗(yàn)、人脈、資源和影響力都將喪失。

而一旦某個(gè)企業(yè)家可以被輕易踩翻在地，對(duì)企業(yè)家群體和企業(yè)家精神的傷害難以估量。

企業(yè)家精神的孕育和培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的過程。它既需要寬松的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，又需要完備的教育體系和激勵(lì)機(jī)制來挖掘和培養(yǎng)人才。

而且，企業(yè)家的成長(zhǎng)還需要在實(shí)際操作中不斷試錯(cuò)、學(xué)習(xí)和積累，形成對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的深刻理解和把握。這種能力的養(yǎng)成絕非朝夕之功，而是需要社會(huì)的包容失敗的文化、完善的法律法規(guī)保障以及充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空間。

坦率說，中國不少網(wǎng)民，歷來崇尚“科學(xué)“而輕”商業(yè)“，喜歡”造火箭“的偉大，而輕薄”賣雞蛋“的堅(jiān)韌。對(duì)于鐘睒睒，何嘗不是這種思潮的映射？覺得他無非就是一個(gè)賣水的商人。

然而，企業(yè)家的創(chuàng)新精神和企業(yè)家精神的社會(huì)效應(yīng)不可復(fù)制。宗慶后從踩三輪起家，讓哇哈哈成為國內(nèi)著名品牌，其事跡固然可敬。但同樣白手起家，連續(xù)八年占據(jù)包裝飲用水銷量第一寶座，農(nóng)夫山泉也是一瓶水一瓶水賣、直至今日中國最大飲用水企業(yè)的體量。

每一個(gè)成功的企業(yè)家，他們各自的故事、經(jīng)歷和理念構(gòu)成了其獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。失去了這樣的人物，不僅僅是失去了一家企業(yè)，更可能意味著一種創(chuàng)新模式、一套管理模式或者一種企業(yè)文化，也隨之消逝，

尊敬直到生命最后一刻還在奮斗的宗慶后，就別隨意踩踏讓國人日常喝到更多元飲用水的鐘睒睒，以及其他民營企業(yè)家。