閩南游神、西北社火,這屆00后帶家鄉(xiāng)民俗火出圈!

這屆00后帶火民俗活動的現(xiàn)象,讓地方管理者正視短視頻和直播起到的積極作用,以及如何借助年輕人的創(chuàng)造力讓文化振興事半功倍。

撰?文丨劉娜娜

編?輯丨美? ?圻

文娛價值官解讀:

ID:wenyujiazhiguan

從剛進正月到元宵節(jié),全國各地的龍年民俗慶典活動可謂此起彼伏,熱火朝天。

今年,各地的民俗活動比往年規(guī)模更大,參與者更多,傳播范圍也達到史上最廣。尤其以閩南的游神和甘肅的社火,備受全網(wǎng)關注。受益于短視頻和直播傳播的流量加持,各地民俗活動引發(fā)了全網(wǎng)討論,在短視頻平臺上不斷突破熱度值,成為年輕人熱衷討論的新話題,甚至帶動當?shù)芈糜螛I(yè)。

隨著外出打工的年輕人紛紛回鄉(xiāng)過年,90后、00后積極參與家鄉(xiāng)的民俗活動,為本土文化蓄入新鮮的血液,更發(fā)揮了自身短視頻創(chuàng)作優(yōu)勢,將家鄉(xiāng)文化推向五湖四海。

這屆00后帶火民俗活動的現(xiàn)象,讓地方管理者正視短視頻和直播起到的積極作用,以及如何借助年輕人的創(chuàng)造力讓文化振興事半功倍。1

閩南游神

“神”的追星族們

回福州過年的李佳告訴文娛價值官,今年是他過得最“自豪”的一個春節(jié)。

2024年春節(jié)期間,福州的游神活動,通過抖音、小紅書等平臺傳播到全國各地,成為今年最出圈的民俗活動之一。對閩南人來說,本土游神的活動存在已經(jīng)幾百年了,這些不為外鄉(xiāng)人所熟悉的神仙,庇佑一方村民的同時,也承載人們對新一年的期盼,和對新一年生活的美好祝福。

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游神視頻遍布各大平臺

雖然游神活動有400多年的歷史,但因為此前并沒有傳播途徑,所以從未獲得今年這樣的社會關注度。據(jù)當?shù)孛襟w介紹,2024年春節(jié)期間,北京、上海、成都,甚至外國游客都專門趕赴福州觀看游神。李佳告訴文娛價值官,從小到大,也沒見過這么多游客和他們一起觀看游神。??

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游神,是在特殊節(jié)日把神像請出祠廟,在大街小巷上游走的一種民間祈?;顒樱彩歉=ㄊ》俏镔|文化遺產(chǎn)。游神活動最早起源于明朝,每年正月舉辦,大多以村為單位進行。除了神像以外,整個隊伍里還有樂隊、儀仗、雜戲、凈爐手等成員?!巴ι裣瘛钡亩嗍巧缋锏某蓡T和東家本人,男神像由男生抬,女神像由女生抬。

今年“挺神”的隊伍里,基本由00后、90后年輕人為主。他們在父輩的傳承下,學習如何挺神像,學習祭祀的禁忌,也學習著祖輩對神明的敬畏。游神的過程充滿莊嚴和神圣感,當?shù)鼐用裨谘赝緦χ裣衿矶\新一年的好運,而這些年輕人英武自信地高舉神像,只為街坊們的心愿所有依托。

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《時尚芭莎》5月刊中的游神少年照片

今年2月開始,短視頻平臺上出現(xiàn)了閩南游神的視頻,一些年輕UP主還制作紀錄片發(fā)到B站,小紅書、抖音上的短視頻更是不斷更新,網(wǎng)友在視頻彈幕上紛紛留言“感覺這些神仙真的來過人間”“凈爐手太帥了”“好想去現(xiàn)場啊”……

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超過3萬點贊的凈爐手少年

評論區(qū)里,更不乏關于神仙身份和喜好的討論,甚至神像還有自己的粉絲群?!皬埓笫雷訍鄢槿A子,張二世子愛熱鬧,華光大世子酷愛QQ糖尤其是葡萄味,趙世子喜靜,平時很少出來走動……尤其是外形帥氣的趙世子視頻,成了年輕人的大型許愿和追星現(xiàn)場。16歲的“凈爐手”因為莊嚴熟練的步伐,掀起了網(wǎng)友的追星潮。? ??? 6

李佳告訴文娛價值官,小時候老家就有這樣的游神活動,“游神活動主要是為了保境安民,還有外出打工做生意的村民祈求財運亨通,平安健康。”以前最多本地人來湊個熱鬧,今年老家的游神隊伍長達達到4、5公里,巡游周圍十幾個村子,來觀看的很多是游客

有趣的是,文娛價值官翻看2023年5月的《時尚芭莎》雜志時,發(fā)現(xiàn)當時已經(jīng)有關于潮汕民俗的報道,這篇題為《年輕人都在做著自己想做的事》中對游神的民俗做了簡單介紹,不難看出游神的參與者都是當?shù)?0后甚至10后的年輕人,其中還有女孩子。年輕一輩積極參與傳統(tǒng)民俗活動,不僅起到文化傳承的作用,更讓以前封閉在鄉(xiāng)村里的有趣文化傳播到更多地方,吸引來大批年輕人關注。

00后加入其中,才是游神火出圈的重要因素。

西北社火

高蹺上的人間悲憫

今年西北的社火,是因為甘肅的“關公”出圈的。

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醉關公在抖音沖上了熱搜? ??

社火,是中國民間傳統(tǒng)的一種節(jié)慶活動,通常在農(nóng)歷春節(jié)期間舉行。這種傳統(tǒng)慶典狂歡活動,包括音樂、舞蹈、曲藝、雜技等表演形式,寓意祈福、辟邪、慶祝豐收。社火在不同地區(qū)有著不同的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng),如西北地區(qū)的踩高蹺、耍獅子、扭秧歌等,是中華民俗傳統(tǒng)文化的瑰寶。

“刷到小林子扮的關二爺社火,看的時候莫名地哭了。”這是文娛價值官一個朋友發(fā)的微信,點開她轉發(fā)的視頻,果然畫面大為震撼!

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視頻里,兩米高蹺上的關二爺,在喝掉3斤白酒后手持大刀來回踱步,因為醉酒晃晃悠悠地行走在街道上,路邊擠滿圍觀和祈福的人。路中間,一個爺爺抱著孫女叩拜,求醉關公從自己的頭上跨過去,爺孫身后的醉關公手提大刀,特意避開了爺爺?shù)念^,用高蹺滑了過去。關公行走到醫(yī)院門口,一個中年男人跪在路中間跪求醉關公從自己的頭上跨過,這份沉甸甸的祈求藏著對家人無盡的愛。

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視頻里的關公“有求必應”

一時間,各平臺上流傳開這個醉關公的視頻,不少網(wǎng)友還加上自己的解讀進行二創(chuàng),讓社火表演在春節(jié)期間火速傳播開來。

讓人驚訝的是,那個在表演社火時滿臉正義威嚴的關公,在媒體專訪中卻是個白凈書卷氣的36歲年輕人,他就是被網(wǎng)友親切地稱呼小林子的段國林。段國林16歲開始學習高蹺,家族父兄一輩都是社火關公的扮演者,醉關公是當?shù)靥厣?,關公在化完妝后就不能再說話。

為了一直保持醉態(tài),小林子要喝掉3斤白酒才能找到感覺,這對平日滴酒不沾的他來說是重大的挑戰(zhàn)。今年的醉關公,因為其瀟灑的英姿和悲憫眾生的神態(tài),獲得網(wǎng)友喜愛,還吸引來不少游客趕赴現(xiàn)場觀賞。

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圖源:甘肅觀察采訪小林子

除了甘肅蘭州的醉關公,西北大地上的社火活動接連不斷。“2024年我們的節(jié)日——隴州社火過大年暨全省民間社火展演活動”在中國社火文化之鄉(xiāng)——隴縣舉辦。展演現(xiàn)場,西安市高陵區(qū)的竹馬、寶雞市眉縣的威風鑼鼓、安康市漢濱區(qū)的火龍、漢中市南鄭區(qū)的高蹺、咸陽市秦漢戰(zhàn)鼓、延安市延川縣的秧歌、渭南市富平縣的老鼓以及隴縣的地臺社火接連上演。

中國的古代勞動人民對土地和火的崇拜造就了社火。社火以特定的場景、固有的方式、莊嚴的儀式感,在歲月中流轉、傳承,這是一種蒼茫光陰中的敬畏,是一種恪守千年的亙古,是一種心靈的守望。雖然社火活動已經(jīng)存在和延續(xù)了很久,但是2024年它終于走出西北大地,通過短視頻和直播被全中國所知曉。

當00后接手民俗

才是文化自信的新開篇

英歌舞、游神、社火,打跳、打鐵花、舞龍……這屆00后帶著對傳統(tǒng)文化的敬畏心,擁抱傳統(tǒng)民俗,這一次他們不僅是觀賞者,更是參與者和推廣者。

11潮汕民俗活動也備受關注

通過與生俱來的互聯(lián)網(wǎng)思維,讓年輕一代將自己的家鄉(xiāng)和民俗帶向全中國。可能你身處東北黑土地,卻能同時感受到潮汕英歌舞的雄勁魅力;而南方小伙伴也在第一時間觀看高蹺、秧歌時,感受到不同地方特色背后相同的祈福心情。

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潮汕的英歌舞

而抖音網(wǎng)友的眼中,游神已經(jīng)成了“00后”們的“國風大典”,醉關公則成了他們心目中的新偶像……

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由2024年春節(jié)民俗復興可見,當00后們認真搞民俗的時候,就是我們找回傳統(tǒng)文化自信的全新開始了!

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