阿里研究院院長高紅冰：“元宇宙”熱話題背后的冷思考

對于當(dāng)下討論最熱烈的“元宇宙”，阿里巴巴集團(tuán)副總裁、阿里研究院院長高紅冰認(rèn)為，業(yè)界需要進(jìn)行熱話題背后的冷思考，通過多個角度探討技術(shù)如何 更普惠、更負(fù)責(zé)。

應(yīng)該如何討論“元宇宙”？

技術(shù)改變著商業(yè)，也改變著生活和治理方式。在技術(shù)規(guī)模普及的當(dāng)代，更應(yīng)該?考慮科技與人和社會的問題?，尤其是如何?提前預(yù)防技術(shù)給人和社會帶來的負(fù)面影響?，以及怎樣把科技力量轉(zhuǎn)化成對人更有用的價值。只有充分考慮到科技的負(fù)面影響，甚至是災(zāi)難性影響，才能引導(dǎo)我們?nèi)フ业浇鉀Q這些負(fù)面影響的辦法和思路。對于當(dāng)下討論最熱烈的元宇宙，需要進(jìn)行熱話題背后的冷思考。

“元宇宙”安全嗎？虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中如何實現(xiàn)公平正義？

虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的安全有三個方面。

首先，盡管稱作“元宇宙”，但實際上還是通過信息技術(shù)把現(xiàn)實中的人和事虛擬化之后形成新的存在。 無論是平臺還是政府監(jiān)管部門，都可以通過一套用戶認(rèn)證和賬號體系把虛擬的人及背后的真人映射起來。不管這個賬號生成多少個虛擬形象，在數(shù)字世界中，只要抓住這一個賬號，就抓住了治理方式的關(guān)鍵。

第二，數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施可采用按等級分類管理的方式，把系統(tǒng)拆解成各個結(jié)構(gòu)體系，通過不同的權(quán)重進(jìn)行分級管理。

第三，需要建立新的法律制度對數(shù)據(jù)資產(chǎn)予以保護(hù)，法制建設(shè)應(yīng)在新技術(shù)應(yīng)用產(chǎn)生的新物種和新應(yīng)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

目前來看，最大的挑戰(zhàn)在于：既然虛擬網(wǎng)絡(luò)世界與真實世界既是孿生的，又是錯位的，那么現(xiàn)有的法律體系對虛擬世界適不適用？需不需要創(chuàng)造專門的法律體系？面對新的挑戰(zhàn)，較好的辦法是先倡導(dǎo)道德、倫理、教育、規(guī)范和行為約定，在探索出一些治理經(jīng)驗之后，再用法律固化。法律的成本很高，所以，可先用軟一些的手段，等發(fā)展趨勢清晰之后再用法律確認(rèn)。另外，開發(fā)商和技術(shù)提供商需要負(fù)起責(zé)任。無論技術(shù)的提供者，還是系統(tǒng)運營者，都應(yīng)該樹立良好的道德，對打造一個積極的虛擬世界承擔(dān)責(zé)任。

“元宇宙”會帶來哪些有趣的思考？

技術(shù)是中性的，但這一輪技術(shù)革命與工業(yè)革命的動力技術(shù)帶來的變革不同。工業(yè)革命中，通過動力或機(jī)械的變革解放了人類四肢，改變了人類社會的體力結(jié)構(gòu)。人通過蒸汽機(jī)、機(jī)械系統(tǒng)助力，把想法和動作在系統(tǒng)中放大。當(dāng)存在一個外在系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)自身體能所能實現(xiàn)的所有功能時，人類整體的體力是在衰退的。換句話說，通過工業(yè)技術(shù)帶來的分工，人的體力能力降低了，更多是通過大腦在工作。

與工業(yè)革命最大的不同在于，信息革命是把人和物數(shù)字化，它構(gòu)建了一個原子與比特的平行世界，作用于人的大腦，將增強(qiáng)人類的五官感知能力，進(jìn)而形成了人類社會的 意識網(wǎng)絡(luò) 。

不管未來是“元宇宙”也好，虛擬現(xiàn)實技術(shù)也好，在各種應(yīng)用大規(guī)模普及后，產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)沉淀，也將會演化為各種強(qiáng)大的智能系統(tǒng)、數(shù)據(jù)系統(tǒng)，或者成為系統(tǒng)智能。這些系統(tǒng)把人的智力加總在一起，形成了強(qiáng)大的智能。在這個過程中，因為很多時候不需要動腦子，分工給一個“外掛”的系統(tǒng)去解決問題。那么，人整體的智力水平會降低嗎？

“元宇宙”超越現(xiàn)有世界，超越了時間和空間，創(chuàng)造出新的數(shù)字化身份。這套數(shù)字化身份系統(tǒng)在現(xiàn)有世界中可能并不重要，但它能夠在虛擬現(xiàn)實中創(chuàng)造出虛擬人物。通過系統(tǒng)，這些 虛擬人物會得到“永生”，這些“永生”背后都有各種各樣的代理人和代理機(jī)器。 因此，數(shù)字化的身份和形象將會是“元宇宙”討論的最主要問題。

一個有趣的現(xiàn)象是，在“元宇宙”中，虛擬化的人會選擇什么性別？涉及的法律問題如何處理？現(xiàn)實中的人可以擁有多個虛擬形象？“元宇宙”中的人類可以存在一百年、一千年，沉淀下的數(shù)據(jù)在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)期結(jié)束后，會出現(xiàn)什么情況？這些涉及倫理和隱私的問題都需要以善為指針展開討論。